Nyrasisme betegner noe genuint nytt: En tankegang om at noen kulturer er bedre enn andre, og at innvandrere skal integreres i denne uavhengig av hudfarge.
Ole Michael Bjørndal kommenterer mitt utspill om nyrasisme i Minerva 30. september. Innledningen er preget av sarkasme fordi jeg har funnet opp et nytt ord. Jeg kan forsikre Bjørndal om at intensjonen bak utspillet hverken er å fremstå som smart eller intellektuell. Det er rett og slett en ærlig og redelig vurdering av en samfunnsutvikling jeg ser.
«Problemet blir likestilt med andre alvorlige samfunnsproblemer som nynazisme og nyliberalisme», skriver Bjørndal. Her tror jeg han trenger skolering i hvordan integreringspolitikken er utformet og hva som gjennomføres i praksis. Hvis Bjørndal bagatelliserer fornorskningen av samer, kvener og skogfinner og kan stå inne for at det ikke var alvorlig, så er det noe galt med hans vurderingsevne.
Forskjellsbehandling
Bjørndal mener at prefikset ny oftest brukes til å pakke gamle meninger inn i et nytt begrep. Han skriver: «Det er ikke sånn at de som ikke liker mennesker på grunn av hudfarge er rasister, mens de som er for diskriminering på bakgrunn av kultur eller religion er nyrasister.» For det første, å like eller ikke like noen, altså preferanse, er ikke rasisme. Men slike holdninger kan resultere i rasisme dersom person, institusjon eller stat handler på bakgrunn av dem. Det nye i nyrasisme er en tankegang om at noen kulturer er bedre og dermed høyerestående enn andre, og at innvandrere skal integreres i denne. Og når regjeringen handler på bakgrunn av dette, er det min plikt som redaktør av en avis å påpeke det.
Forskjellsbehandlingen ligger i at regjeringen vil legge til rette for at samer og nordmenn skal kunne uttrykke, opprettholde og videreutvikle sin identitet, sitt språk og sin kultur, men det skal ikke innvandrere kunne.
Folk har blitt diskriminert og forskjellsbehandlet på bakgrunn av kultur og religion så lenge menneskene har stått oppreist – ja. Men dette er første gang hudfarge er uvesentlig samtidig som kultur, språk og egenart blir «fornorsket». Det er nytt i historien og nytt i samfunnsutviklingen.
Et eksempel er Integreringsbarometer 2005 som viser at holdninger til innvandrere generelt er mer positiv enn holdninger til muslimer. Med økende islamofobi som følge av en rekke hendelser de siste årene, er nå religionen islam, og tradisjoner og kulturer som sees på som barbariske, blitt legitime å forskjellsbehandle. Nå skal staten integrere dem i vestlige, demokratiske verdier. Uttalelser fra Ap og FrP politikere bekrefter tankegangen. Når slikt danner grunnlag for politikk, er det hensiktsmessig å kalle det nyrasistisk.
Forskjellsbehandlingen ligger i at regjeringen vil legge til rette for at samer og nordmenn skal kunne uttrykke, opprettholde og videreutvikle sin identitet, sitt språk og sin kultur, men det skal ikke innvandrere kunne (Statsbudsjettet 2009).
Manglende støtte
Det står også i forslaget til statsbudsjettet for 2009 at den rødgrønne regjeringen vil legge til rette for et inkluderende samfunn. Integrering handler om tilrettelegging og tilpassing for at nye innvandrere skal bli inkludert i samfunnet. Og inkludering betyr at man innlemmes i et nytt samfunn, samtidig som man beholder egen kultur, identitet og språk. Hvis ikke, er det assimilering vi snakker om.
Dersom regjeringen mener at det ikke er dens oppgave å bidra til at innvandrere kan uttrykke, opprettholde og videreutvikle sin identitet, sitt språk og sin kultur, så har vi en assimileringspolitikk, noe regjeringen benekter at den står for.
Som redaktør av en avis som har fulgt med i dette feltet i åtte år er det min oppgave å påpeke få fram på hvilken måte regjeringen er hyklersk.
Likevel er det ingen tiltak som er satt i gang de siste fire årene for å bidra til at innvandrere kan beholde sitt språk, sin kultur eller sin identitet. Det er ikke bare fravær av handling jeg påpeker, men også konkrete forskriftendringer som for eksempel at nasjonale organisasjoner som vil jobbe med én folkegruppes interesser, ikke får tilskudd. Resultatet er at vi ikke har slike organisasjoner i dag. Dette er en konkret handling, som fører til kulturell og språklig ensretting.
Som redaktør av en avis som har fulgt med i dette feltet i åtte år, er det min oppgave å få fram på hvilken måte regjeringen er hyklersk. Den sier at den ønsker et mangfoldig samfunn, men i praksis bidrar den til ensretting.
- Majoran Vivekananthan (f. 1977) er redaktør for Norges første flerkulturelle avis, Utrop.
I store deler av den islamske verden er det slik at kvinner må dekke seg til når de går på gaten. Dette gjelder også vestlige kvinner som kommer på besøk eller ønsker å bosette seg der.
Vil redaktøren av Utrop på bakgrunn av dette velge å betegne den islamske verden som typisk nyrasistisk, med tanke på at det er vanskelig for kvinner av andre kulturer å beholde sin frisluppene kultur?
Jeg lurer på hva forfatteren mener når han skriver: “Med økende islamofobi som følge av en rekke hendelser de siste årene, er nå religionen islam, og tradisjoner og kulturer som sees på som barbariske, blitt legitime å forskjellsbehandle. Nå skal staten integrere dem i vestlige, demokratiske verdier”
1) En fobi er en sykelig irrasjonel angst – hvem er det i så fall at forfatterne deler ut denne diagnosen til?
2) Er kritiske holdninger til konsekvensene av praktisert islam det forfatteren mener? I så fall bør han bruke et annet ord som ikke impliserer nettopp noe sykelig og irrasjonelt
3) forfattern skriver at “religionen islam, og tradisjoner og kulturer som sees på som barbariske, blitt legitime å forskjellsbehandle”
Er det ikke legitimt å forskjellebehandle tradisjoner ( hvordan man nå gjør det) som sees på som barabariske ifhtdemorkatiske frihetsidealer i det vestlige samfunn?
4)”Nå skal staten integrere dem i vestlige, demokratiske verdier” – ja tenk det Hedda – det er i så fall nye og positive toner fra Ap hvis dette sies i klartekst, men er artikkelforfattren uenig i at de som kommer hit bør intergrers i vestlige, demokratiske verdier – mener han at vi skal mene at innvandrere må få undertrykke andre innvandrerer(kvinner feks) bare fordi de dysfunksjonelle landene de kommer fra har det slik? Har artikkelforfatteren i så fall reflektert over grunnen til at milliarder av mennesker ønsker seg til Vesten og ikke vise versa? Har han også reflektert over grunnen til at Vesten er rikt pga frihet, markedsøkonomi og demokrati?
“Likevel er det ingen tiltak som er satt i gang de siste fire årene for å bidra til at innvandrere kan beholde sitt språk, sin kultur eller sin identitet.”
Trenger man støtte fra regjeringen for dette? Klarer man ikke dette utmerket godt på egen hånd? Hva i praksis vil du at regjeringen skal gjøre for at “innvandrere kan beholde sitt språk”, gi dem opplæring i/på urdu og arabisk i stedenfor i/på norsk?
og igjen:
“Dersom regjeringen mener at det ikke er dens oppgave å bidra til at innvandrere kan uttrykke, opprettholde og videreutvikle sin identitet, sitt språk og sin kultur, så har vi en assimileringspolitikk, ”
så dersom de ikke gir økonomisk støtte eller særordninger er de automatisk mot? “er dere ikke med oss så er dere mot oss”-retorikk?
Det du kaller nyrasisme er verken rasisme eller nytt.
Rasisme handler om noe annet enn et ønske om å bevare en kulturell egenart. Rasisme handler om at mennesker kan inndeles i raser på samme måte som hunder kan inndeles i raser. Neger, hvit, latinsk, indianer, araber, jøde, asiat osv. Det er etter min mening søkt å påstå at en assimileringspolitikk er rasistisk; hele målet med assimilasjon er nettopp å oppta de som kommer hit i det bestående – å blande rasene men å bevare en lokal kultur. Slikt sett er assimilasjon det stikk motsatte av rasisme, for man forutsetter jo nettopp at rasene blandes.
Du sammenlikner samer med innvandrere. Samer er et urfolk med en kultur som er under press fra etniske nordmenn. Nordmenn er, i forhold til innvandrerne som kommer til Norge, i samme bås som samer; et urfolk som utsettes for kulturellt press fra innvandrerne.
Hvis målet er å bevare en lokal kultur er det ganske opplagt at innvandrerne må opptas i den etablerte lokale kulturen.
Det er etter min mening ganske opplagt at innbyggerne som praktiserer en viss kultur har et ønske om å fortsette med det. Mennesket har fra tidenes morgen søkt å bevare sin egenart, så det er ikke akkurat noe “ny” over det.
Majoran; hvis du ikke allerede er medlem av SV vil jeg anbefale det. Der er det populært å kalle gamle ting med nye navn for å gi det aktualitet.
Hvor mye mottar Utrop i “statsstøtte”? (tvangsinndrevne skattepenger)
Fornorskningspolitikken overfor samene innebar at samisk kultur ble invadert og undertrykket av norsk kultur i geografiske områder som hadde vært dominert av samer i uminnelige tider, siden lenge før Norge ble et land. Gradvis har norske myndigheter erkjent at dette var en stor urett mot det samiske folk, og har i nyere tid heldigvis forsøkt å bøte på fortidige overgrep. Når Majoran sammenligner samer som har tusenårige røtter i Skandinavia med innvandrere som kom i fjor, er det egentlig en fornærmelse mot samene. Deres historie, kultur, språk, tradisjoner, religiøsitet, spiritualitet, etnisitet er uløselig knyttet til det geografiske området Nordkalotten. All anstendighet burde tilsi at det gir dem spesielle, hevdvunne rettigheter foran andre grupper i nettopp dette området. Det samme kan sies om etniske nordmenn i Norge. Men det er èn sammensatt gruppe i samfunnet det ikke kan sies om, selv om nettopp denne gruppen ofte stiller krav og påberoper seg rettigheter som om den skulle ha bebodd landet i årtusener.
Hei Majoran. Takk for din respons. Jeg synes de fleste av mine innvendinger mot artikkelen din er besvart allerede av kommentatorene ovenfor. Jeg tror kanskje at du misforsto ironien i teksten min en smule, samtidig som jeg har vært sterkt i mot fornorskingsprosessen av samer, kvener og andre.
Det jeg har problemer med er det du skriver: “Det nye i nyrasisme er en tankegang om at noen kulturer er bedre og dermed høyerestående enn andre, og at innvandrere skal integreres i denne” Dette er ikke nytt, mennesker har tenkt at kulturer er bedre enn andre gjennom hele historien. Det er også uklart om du mener assimilere eller integrere. Jeg synes det du skriver virker mest som at du hevder det foregår en assimilering.
Det er heller ikke rasistisk eller nyrasistisk å mene at noen kulturer er bedre enn andre. Målt etter indikatorer som f.eks frihet, menneskeverd, individualisme, rettsstat og frihetlig kvinnesyn synes jeg Norge har en bedre kultur enn for eksempel Tsjetsjenia, Saudia Arabia, Afghanistan og Russland. Blodhevntradisjonen i Tsjetsjenia synes jeg er en ganske dårlig kultur, og mener at den bør bekjempes. Omskjæring av kvinner like så.
Jeg synes dessuten at oppmerksomheten du har fått rundt begrepsbruken din og meningene dine bare viser at min artikkel hadde rett med tanke på hva man kan oppnå med å bruke ord med NY foran.
Fra store norske leksikon: Således har Edward B. Tylors definisjon fra 1871 vært det faste referansepunkt for senere diskusjoner av kulturbegrepet i antropologien: «Kultur er den komplekse helhet som består av kunnskaper, trosformer, kunst, moral, jus og skikker, foruten alle de øvrige ferdigheter og vaner et menneske har tilegnet seg som medlem av et samfunn.»
Nyrasistisk å være mot skikker som lemlester kvinners underliv, tvangsgifter mennesker eller nekter homofile å leve ut sin legning? Don’t think so
[...] This post was mentioned on Twitter by Marius Thorsen and Hårek Hansen. Hårek Hansen said: Utrops "redaktør" dummer seg enda mer ut: http://www.minerva.as/?p=7367 Noen ganger er det gøy å slå folk som allerede ligger nede. [...]
“Det nye i nyrasisme er en tankegang om at noen kulturer er bedre og dermed høyerestående enn andre, og at innvandrere skal integreres i denne. ”
Takk for oppklaringen. Når jeg mener at kulturer der man ikke omskjærer kvinner, eller lar være å sette fyr på henne fordi hun er en “dårlig kone”, er mer verdt enn kulturer der man gjør det, så er jeg altså nyrasist?
Betyr det at alle kulturer er like mye verdt at det er umoralsk av den norske staten å iverksette tiltak mot tvangsekteskap og kjønnslemlestelse?
Betyr det at en ideologi som forsvarer enkeltmenneskets ukrenkelige rettigheter til liv, frihet og eiendom – på tross av kultur – er nyrasistisk, eller kan jeg fortsatt kalle med liberalist?
*forvirret*
Når det er sagt så ser jeg ikke noen grunn til “å legge til rette for” å opprettholde et språk eller etnisk uttrykk fra samer heller. Er det interesse for det i et livskraftig miljø blir det bevart, er det ikke, så forsvinner det. Det er ikke den norske stats oppgave å sørge for at norske barnebarn av besteforeldre som emigrerte fra Pakistan på slutten av 60-tallet skal lære seg pakistansk eller holde pakistanske tradisjoner i hevd. Det får de klare sjøl. Så kanskje vi får morsomme varianter av hvordan amerikanere med norske aner kombinerer lutefisk og vaffler på samme tallerken..
Problemet er jo bare at det ikke er norske barnebarn av besteforeldre som emigrerte fra Pakistan som er en aktuell problemstilling i Norge. Nettopp fordi vi har noe som heter henteekteskap så vil bestandig en av foreldrene være direkte innvandret fra den pakistanske landsbygda, altså er barna 2.generasjonsinnvandrere i prakis, og slik fortsetter det, i generasjon etter generasjon for å holde den pakistanske landsbygdkulturen ved like i Norge.
Så dere som kommer hit fra nasjoner med flere titalls millioner innbyggere som tar vel vare på sin kultur skal komme hit og fortelle oss at vi ikke skal ta vare på vår lille kultur? Er det kolonisering som er håpet Vivekananthan?
Nordmenn er en liten minoritet i verden, men her i Norge er vi over 90% av befolkningen. Det må dere minoriteter forholde dere til!
Vampus, helt enig i alt du skriver, bortsett fra setningen “Når det er sagt så ser jeg ikke noen grunn til “å legge til rette for” å opprettholde et språk eller etnisk uttrykk fra samer heller. ”
Overser du ikke her at samene ble utsatt for et ganske kraftig press i motsatt retning, fornorskningspolitikken, slik at det kan være en ide at staten bidrar til å rette opp skaden?
Samene er tross alt et folk som har bodd her i nord i hundrevis av år, og ufrivillig havnet innenfor de nordiske nasjonalstatenes grenser (pluss Russland), mens innvandrere som kommer hit aktivt har flyttet hit og derfor må akseptere å tilpasse seg det norske samfunnet, i hvert fall respektere lover og menneskerettigheter.
[...] 7, 2009 av frydonomics Redaktøren for Utrop og oppfinner av begrepet nyrasisme, fortsetter debatten iherdig i [...]
Selv Klassekampen har problemer med bruken av en neologisme de i utgangspunktet finner interessant og presis:
http://www.klassekampen.no/56683/article/item/null
“Forskjellsbehandlingen ligger i at regjeringen vil legge til rette for at samer og nordmenn skal kunne uttrykke, opprettholde og videreutvikle sin identitet, sitt språk og sin kultur, men det skal ikke innvandrere kunne.”
For et idiotisk, kunnskapsløst utsagn. Innvandrere kommer hit av egen fri vilje. De er gjester her. Derfor må de innordne seg. Samene, derimot, har vært her i lange, lange tider, og har ikke minst blitt undertrykket og hetset. Vi tvang samene til å innordne seg etter oss selv om de var her allerede, derfor får de nå tilbake det vi tok fra dem.
Det forfatteren ønsker er tydeligvis at innvandrere som kommer til Norge skal få presse kulturen sin på oss som bor her allerede, slik vi gjorde mot samene i sin tid. Fy faen så avskyelig.
“Med økende islamofobi som følge av en rekke hendelser de siste årene, er nå religionen islam, og tradisjoner og kulturer som sees på som barbariske, blitt legitime å forskjellsbehandle. Nå skal staten integrere dem i vestlige, demokratiske verdier. Uttalelser fra Ap og FrP politikere bekrefter tankegangen. Når slikt danner grunnlag for politikk, er det hensiktsmessig å kalle det nyrasistisk.”
Ja fy pokker hvor ille det er å integrere muslimer i demokrati, frihet og ytringsfrihet! RASISME!
Det er best vi tillater tvangsekteskap, omskjæring og æresdrap øyeblikkelig. Ellers er det nyrasistisk.
Er Majoran rasist, eller bare en løgner? Jeg er veldig nysgjerrig på det.
[...] er det October 6, 2009 Bjørn Stærk Leave a comment Go to comments Majoran Vivekananthan skriver i Minerva at nyrasisme, et ord han nylig har funnet på, blant annet er å si at noen kulturer er bedre enn [...]