Kommentarer til: Universelle rettigheter? http://www.minervanett.no/2009/10/27/universelle-rettigheter/ Politikk || Samfunn || Kultur Thu, 09 Feb 2012 10:51:55 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.2.1 Av: Frykten for verden « minerva http://www.minervanett.no/2009/10/27/universelle-rettigheter/comment-page-1/#comment-41966 Frykten for verden « minerva Fri, 25 Mar 2011 08:18:16 +0000 http://www.minervanett.no/?p=7705#comment-41966 [...] menneskeverdet passer sammen med grunnleggende menneskerettigheter. Men som Tore Lindholm skriver i Minerva, er dette umulig å hevde [...] [...] menneskeverdet passer sammen med grunnleggende menneskerettigheter. Men som Tore Lindholm skriver i Minerva, er dette umulig å hevde [...]

]]> Av: Rett nok? « minerva http://www.minervanett.no/2009/10/27/universelle-rettigheter/comment-page-1/#comment-7947 Rett nok? « minerva Tue, 17 Nov 2009 10:22:36 +0000 http://www.minervanett.no/?p=7705#comment-7947 [...] Se også Søren Hviid Pedersens“Menneskerettigheter – vår tids svøpe”, Tore Lindholms“Universelle rettigheter?” og Ove Vanebos “Menneskerettigheter som et [...] [...] Se også Søren Hviid Pedersens“Menneskerettigheter – vår tids svøpe”, Tore Lindholms“Universelle rettigheter?” og Ove Vanebos “Menneskerettigheter som et [...]

]]> Av: Eirik http://www.minervanett.no/2009/10/27/universelle-rettigheter/comment-page-1/#comment-7321 Eirik Tue, 27 Oct 2009 13:33:49 +0000 http://www.minervanett.no/?p=7705#comment-7321 Så knapt noen ting skjedde mellom Cicero og 1945? Pussig. Jeg har ellers inntrykk av at det ikke er mangel på historiske studier av ideen om universelle menneskerettigheter som viser dens utvikling helt fra evangeliene og Paulus, via Augustin, Thomas av Aquinas, John av Salisbury, senmiddelalderens tenkende munker som lagde de første formuleringer av individenes rettigheter vis a vis fyrsten, Magna Carta, og så videre opp igjennom renessansens og opplysningstidens tenkere i og utenfor kirken. At disse tankene aldri vant "bred anerkjennelse" er likeledes en underlig påstand. "Men det skulle være klart at menneskerettsbegrunnelse ikke må tenkes som et rent vestlig fenomen. Som et rent vestlig fenomen er menneskerettsbegrunnelse et selvmotsigende og selvødeleggende prosjekt." Tja. Det slår meg at man kunne anvende den samme argumentasjonen mot f.eks. vitenskapen - at den er et rent vestlig fenomen, uløselig basert på vestlig tenkning med (det opprinnelig kristne) paradigmet om et rasjonelt og ordnet univers med en begynnelse og en entydig fremadrettet tidslinje. Men ingen kommer på idéen om at ikke også ikke-vestlige skulle anse den som universielt gyldig, med grunnleggende paradigme og alt, av den grunn. Trist, men leit, men historien viser altså at når det gjelder menneskeretter, akkurat som vitenskap, så er det vestlig, (kristen)humanistisk tenkning som gir de beste resultater. Så knapt noen ting skjedde mellom Cicero og 1945? Pussig. Jeg har ellers inntrykk av at det ikke er mangel på historiske studier av ideen om universelle menneskerettigheter som viser dens utvikling helt fra evangeliene og Paulus, via Augustin, Thomas av Aquinas, John av Salisbury, senmiddelalderens tenkende munker som lagde de første formuleringer av individenes rettigheter vis a vis fyrsten, Magna Carta, og så videre opp igjennom renessansens og opplysningstidens tenkere i og utenfor kirken. At disse tankene aldri vant “bred anerkjennelse” er likeledes en underlig påstand.

“Men det skulle være klart at menneskerettsbegrunnelse ikke må tenkes som et rent vestlig fenomen. Som et rent vestlig fenomen er menneskerettsbegrunnelse et selvmotsigende og selvødeleggende prosjekt.”

Tja. Det slår meg at man kunne anvende den samme argumentasjonen mot f.eks. vitenskapen – at den er et rent vestlig fenomen, uløselig basert på vestlig tenkning med (det opprinnelig kristne) paradigmet om et rasjonelt og ordnet univers med en begynnelse og en entydig fremadrettet tidslinje. Men ingen kommer på idéen om at ikke også ikke-vestlige skulle anse den som universielt gyldig, med grunnleggende paradigme og alt, av den grunn. Trist, men leit, men historien viser altså at når det gjelder menneskeretter, akkurat som vitenskap, så er det vestlig, (kristen)humanistisk tenkning som gir de beste resultater.

]]>