Kari Helene Partapuoli er leder for Antirasistisk Senter.
De ubehagelige voldtektstallene
Det er viktig å snakke om overfallsvoldtekter. Men i all ståheien rundt etnisitet overser den offentlige debatten alle de andre voldtektene og voldtektsforsøkene kvinner utsettes for.
Les også Jan Arild Snoens artikkel Ubehagelig faktum om overfallsvoldtekter i Oslo.
Oslo Politidistrikt har publisert rapporten Voldtekt i den globale byen. Rapporten baserer seg på anmeldte voldtekter i Oslo i 2010. Til sammen er det snakk om 189 anmeldelser. De fleste voldtektene er fest- eller relasjonsrelaterte, mens 24 av de anmeldte sakene gjelder de mye omtalte overfallsvoldtektene.
Tabubelagt
Men rapporten gir oss bare et lite bilde av voldtekter og voldtektsforsøk i Oslo og i Norge. Oslo Politidistrikt anslår at de anmeldte voldtektene utgjør kun 10 % av byens totale voldtektsbilde. Fortsatt er det dessverre slik at kvinner i Oslo og i Norge stort sett lar være å anmelde voldtekter og fortsatt er det slik at vi nesten kun snakker om en liten andel av voldtektene. Det er på tide å bryte tabuene rundt voldtekt og snakke om alt fra overfallsvoldtekter til voldtekter begått av mennene som står oss nærmest.
La meg begynne med å slå fast at det er viktig å snakke om overfallsvoldtekter! Overfallsvoldtekt er en alvorlig kriminell handling. I tillegg til å ødelegge livet til den voldtatte kvinnen skaper overfallsvoldtektene frykt blant ”alle” kvinner. De gjør gatene utrygge og vi har i det siste sett flere aksjoner hvor oslokvinner ønsker å ta natta og gata tilbake. I Oslo har vi snakket mye om overfallsvoldtekter, men vi har stort sett snakket om mennenes opprinnelsesland og lite annet. Det har vært foreslått kursing av innvandrermenn for at de skal lære norsk likestilling og bloggosfæren er full av de sedvanlige angrepene på innvandrermenn som gruppe.
Kultur lite relevant
Lite av debatten om overfallsvoldtektene i Oslo har gjort kvinner tryggere eller påvirket et fruktbart forebyggende arbeid. Vi hører ikke at noen av de som blir tatt har alvorlige psykiske lidelser, vi hører ikke om misbruksproblemene mennene har, vi hører ikke at mange av dem er tidligere kriminelle og vi hører ikke om de overgrepene de selv har vært utsatt for. Vi hører kun om kultur.
Det er helt tydelig at disse mennene ikke er typiske representanter for sine opprinnelseskulturer og et kurs ville ikke hjelpe forebyggende mot akkurat denne gruppen. Her må helt andre tiltak til som mer politi, bedre psykiatri og noen som lytter og handler når pårørende sier i fra om urovekkende adferd.
Vold fra de nærmeste
I all ståheien rundt overfallsvoldtektsmannens etnisitet overser den offentlige debatten alle de andre voldtektene og voldtektsforsøkene kvinner utsettes for. Stort sett all vold mot kvinner er vold begått av dem som står oss nærmest: familie, kjærester, ekskjærester eller venner. Også de fleste voldtekter foregår i slike nære relasjoner. Voldtektsutvalget anslår at 8000 til 16.000 kvinner opplever voldtekter eller voldtektsforsøk i løpet av et år.
Utvalget sier videre at jo nærmere offeret står voldtektsmannen jo mindre er sjansen for at hun anmelder ham. Selv etter mange års feministisk kamp med mantraet ”Å gjøre det private offentlig”, vegrer altså de aller fleste kvinner seg for å anmelde en voldtekt .
Samfunnet tar ikke ansvar
Kvinner opplever fortsatt å ikke bli trodd i retten hvor en kvinnes nei blir endevendt. Gjorde hun kanskje noe som fikk ham til å tro at hun egentlig ville? Burde hun ha skjønt at hennes oppførsel inviterte til sex? Slik blir ansvaret for voldtekten ofte liggende på kvinnens skuldre alene. Når kvinnen går alene med ansvaret blir det store antallet voldtekter aldri et samfunnsproblem eller et samfunnsansvar.
Den offentlige debatten burde rope etter kurs for menn om hva en kvinnes nei betyr og om hva en voldtekt gjør med en kvinne. Debatten burde rope etter flere rettssaker og flere dommer i voldtektssaker slik at vi som samfunn kan vise at vi tar alle voldtekter alvorlig. I stedet virker vi helt besatt av overfallsvoldtektsmannens etnisitet. Det må være lov å si hvor de kommer fra, sier indignerte journalister og kommentatorer. Selvfølgelig er det lov og noen ganger et det til og med relevant! Men det må også være lov å be om en debatt som tar alle typer voldtekt på alvor.
Mørketall
Det er alvorlig for norske kvinner at den offentlige mediedebatten stort sett bare diskuterer en type voldtekt. Det er alvorlig for norske kvinner at også voldtektsdebatten tar den klassiske runddansen hvor vi legger et alvorlig samfunnsproblem over på en liten gruppe i samfunnet. Det er alvorlig for norske kvinner at debatten snubler i etnisitet. Voldtekt tas først ordentlig på alvor den dagen vi også tør å snakke om de mest ubehagelige voldtektstallene: de store mørketallene der voldtektsmannen har samme kultur som de fleste av oss her i landet.
Det er viktig, Kari Helene, å påpeke at det finnes betydelige mørketall om voldtekt.
Du har også helt rett i at andelen mørketall er betydelig HØYERE for det vi kan kalle "familievoldtekter" eller "patron-klient"-voldtekter enn for overfallsvoldtektene
Eksempler på "patron/klient"-typen er voldtekter der det eksisterer en tillitssituasjon med en klart "mektigere" part og en mer "sårbar" part.
Klassiske konkrete eksempler er treneren vs. idrettsjenta, læreren versus barnet, legen versus pasienten, osv.
Men, har vi egentlig noen grunn til å tro at den store skjevheten i eksempelvis etnisiteten/kulturbakgrunn vil bli alvorlig forrykket dersom vi hadde hatt tilgang på disse mørketallene?
Altså, kan vi gå ut ifra at en tilstrekkelig overrepresentasjon av "etnisk norske" vil forekomme i mørketallene til å utjevne den sterke skjevheten vi ser i anmeldte voldtekter?
Når vi eksempelvis ser på familierelaterte voldtekter, så kan vi få en indikator fra Krisesentersekretariatets årlige rapporter om brukerne.
Her er det en RADIKAL overrepresentasjon av "ikke-norske" klienter, med SSBs definisjon for norskhet lagt til grunn.
Over 60% av brukerne av Krisesentrene har ikke-norsk bakgrunn, med i overveldende grad ikke-norske overgripere (typisk ektemenn).
At disse kvinnene i svært liten grad angir "voldtekt" som en overgrepsform de er blitt utsatt for behøver ikke bety så mye.
Den integritetskrenkelse, og det skambetonte med voldtekten skaper en ekstremt høy barriere for å betro seg til en vilt fremmed, i skjemas form om akkurat den overgrepsformen.
Og da i særdeleshet hvis man kommer fra en kulturkrets som har det gammelmodige "idealet" om "ekteskapelige PLIKTER" (det vil si mannens voldtektsrett av sin kone).
Disse dystre resultatene fra Krisesentersekretariatet er akkurat det vi ville forvente dersom man anser at jo mer patriarkalsk en gitt (sub-)kultur er, desto mer sårbar vil konen være stilt overfor sin ektemann, og hans seksuelle krav.
Med ditto resultat av høyere voldtektsrate enn for en mindre patriarkalsk underkultur.
-----------------------------------------
Videre:
Når det gjelder patron/klient-voldtekter, så vil nok en streng kjønnssegregering mellom jenter og menn utenfor deres familie redusere frekvensen og forekomsten av (ikke nødvendigvis voldtektsbelagte) patron-klient-relasjoner.
En betydelig lavere andel av jenter fra slik kulturbakgrunn er idrettsjenter, for eksempel, enn etnisk norske. Det får de ikke lov til å være.
Slike patron/klient-relaterte voldtekter vil derfor være et område der vi bør FORVENTE at det er en høyere andel norske jenter som er ofre enn jevnaldrende med ikke-norsk bakgrunn.
Og, det kan absolutt føre til at i en triviell forstand, man ikke vil se en generell overrepresentasjon, når vi ser alle voldtekter under ett.
Men, det følger ikke dermed at voldtekts-MØNSTRENE vi ser kan være svært så kulturavhengige, og at derfor i bekjempelsesøyemed av voldtekter, det må utvikles radikalt ulike forebyggings-og-etterforskningsstrategier.
Slår man seg til ro med at "alle voldtekter er like gale", og bruker dette som plakat-aktig forebyggingsstrategi, så har man garantert seg selv fra noensinne kunne lage effektive bekjempelsesstrategier.
"Det er helt tydelig at disse mennene ikke er typiske representanter for sine opprinnelseskulturer"
Nei, det er ikke "helt tydelig". Men det er kanskje "helt tydelig" for Partapouli og andre folk som heier på det såkalte flerkulturelle samfunn, for det at enkelte kulturer har andre holdninger til seksuell vold er for dem HARAM å tenke.
Overfallsvoldtektene begått av innvandrermenn mot norske kvinner i Oslo er forøvrig et eksempel på ekte rasisme. Dette kommer aldri noen såkalt "antirasist" til å innrømme.
Det er forøvrig vanskelig å ta Partapouli seriøst som samfunnsdebattant:
http://www.verdidebatt.no/debatt/cat12/subcat18/thread151501/
Jeg tar på meg journalist-hatten og spør:
Hvis en enkelthendelse i Sofienbergparken en sommerdag i 2007 er grunnlag for å anklage politiet og ambulansetjenesten for institusjonell rasisme, hvorfor kan man ikke anklage "sånne kulturer" for å stå for overfallsvoldtekt?
Ooops.
Hvordan klarer du, Kari Helene Partapuoli, å antyde noe som helst om etnisiteten til gjerningsmennene bak mørketallene uten å kunne legge tall på bordet?
Eier du ikke integritet?
Kari Helene:
For å gjøre det enkelt for deg:
Anta at ALLE menn av befolkningsgruppe A anser alle kvinner i befolkningsgruppe B som "verdiløse horer".
Betyr det da at vi "må forvente" at ALLE menn fra A voldtar kvinner fra B?
Eller at FLERTALLET av mennene fra A vil gjøre det?
Overhodet ikke!
Det kritiske punkt om forventning grunnet kulturbakgrunnen er at det vil være en OVER-representasjon av menn fra A som voldtar kvinner fra B enn menn fra befolkningsgruppe C (f.eks B) som IKKE anser B-kvinnene som "verdiløse horer".
Og, hvis for eksempel 0.1% av mennene fra C mens 1% av mennene fra A faktisk voldtar, så kan det utmerket godt være forskjell i kulturbakgrunn som er grunnen til den overrepresentasjonen, selvom ikke den 1% av A-menn er "representativ" for A-menn generelt.
Når man snakker i dette tilfelle om "kulturell påvirkning", så menes at "terskelen" for å begå voldtekt er lavere fra A-menn enn C-menn.
(Altså, at ideen om B-kvinner som verdiløse horer reduserer sperren for faktisk å begå voldtekt)
Altså at vi kan tenke oss to menn, den ene fra A og den andre fra C, som ellers er "like", der A-mannen ender opp med å voldta, mens C-mannen ike gjør det.
A-mannen vil være like lite representativ for sin gruppe som den ikke-voldtagende C-mannen vil være for sin...
Det har lenge vært kjent at muslimske innvandrere er overrepresentert som gjerningsmenn når det gjelder overfallsvoldtekter. PK MK-folkene har unnskyldt dette ved å vise til at "dette er kun overfallsvoldtekter, de aller fleste voldtekter er ikke overfallsvoldtekter og de begås hovedsakelig av nordmenn". Så kommer Oslopolitiets tall i mai i år, som viser at innvandrere faktisk er overrepresentert i en rekke av disse andre typene voldtekter, blant annet "Relasjon" og "Festrelatert". Dette kommenteres ikke av PK MK-ere som Partapuoli. I stedet endrer de nå forklaringen til at "det er store mørketall av voldtekter som ikke anmeldes, og blant disse ikke-anmeldte voldtektene er nordmenn overrepresentert". Helt uten dekning.
De som har tatt examen philosophicum vil kjenne igjen denne siste påstanden som en såkalt ad hoc-hypotese: en hypotese uten noe belegg som introduseres kun for å redde en teori som ellers ikke ville passe med fakta. Det er åpenbart at PK MK nå desperat forsøker et hvert grep for å tåkelegge de katastrofale effektene masseinnvandringen (og da særlig den muslimske) har på landet. Det mest skremmende er at dette gjøres av SSB, presse og andre som har som oppdrag å søke sannheten. Heldigvis ser vi nå at folk begynner å våkne.
Et gjennomgående trekk ved KHPs artikler er det totale fraværet av fakta.
Det er forsovet legitimt å utelukkende jobbe med holdningsendringer, men i en sak som vekker så sterke følelser burde det være ekstra viktig å ha fakta på plass.
Jeg blir faktisk provosert av hennes "det er innlysende at..." slutninger.
Er det noe historien har vist oss, er det at venstresidens "innlysende sannheter" ikke har vist seg å tåle tidens tann.
Det synes å være en konsekvent strategi hos ARS å unngå, benekte eller bortforklare ubehagelige fakta. Det finnes meget omfattende vitenskapelig dokumentasjon på svært høye frekvenser av voldtekt i mange arabiske land (muslimske) og i flere afrikanske land. Som også Arild var inne på i sitt første innlegg finnes også mange europeiske studier som viser at innvandrerkvinner er vesentlig mer voldsutsatt i nære relasjoner enn andre kvinner. Det som finnes av empirisk dokumentasjon peker således sterkt i retning av overrepresentasjon blant innvandrere fra disse landene også i de s.k "mørketallsvoldtektene" i Norge.
Sør Afrika er trolig et av de verste landene i verden - nedenfor oppsummering av en undersøkelse gjort relativt nylig av Sør-Afrikanske forskere:
"A new survey carried out in the South African city of Johannesburg has uncovered an alarming picture of sexual violence.
One in three of the 4,000 women questioned by CIET Africa, non-governmental organisation, said they had been raped in the past year.
CIET researchers trying to find ways of arresting the alarming growth in sexual violence in South Africa said they were shocked by the finding.
Gang rape 'fun'
In a related survey conducted among 1,500 schoolchildren in the Soweto township, a quarter of all the boys interviewed said that 'jackrolling' - a South African term for recreational gang rape - was fun.
More than half the interviewees insisted that when a girl says no to sex she really means yes."
Det finnes bokstavelig hundrevis av studier som viser lignende resultater. Muslimske land inntar gjennomgående en negativ særstilling. Kvinner fra religiøse minoriteter er i mange sammenhenger "lovlig vilt". Det gjelder også hushjelper fra Fillipinene/Thailand (særlig i de rike gulfstatene). Men også muslimske kvinner utsettes for et nivå av vold (inkludert voldtekter) som en skyhøyt over det vi ser i Europeiske land. I mange av disse landene er voldtekt i ekteskapet legalisert gjennom sharia-lovgivning. Undersøkelsene understreker gjennomgående kvinnenes svake stilling som andreklasses borgere som vesentlig forklaringsfaktor, og for å forklare det kan man vanskelig unngå å komme inn på kulturelt/religøst begrunnede forestillinger og praksiser. Hvordan forklarer ARS den overveldende empirien?
N.A:
Nå er vel ikke sørafrikanere kjent for å være arabere, eller for den saks skyld, muslimer...
Men, vi kan jo bare referere til Human Rights Watch's 1999 rapport "Crime or Custom?", der det anslås at 90% av Pakistans kvinner blir utsatt for (en eller annen) vold i hjemmet.
http://www.hrw.org/en/reports/1999/10/19/crime-or-custom
Til sammenlikning:
Ifølge denne undersøkelsen er tallet at 27% av "norske kvinner" har vært utsatt for en eller annen form for vold av partner.
http://www.folkehjelp.no/www/Norsk/I_Utlandet/Vold_mot_kvinner/Temapakke/Faktaark/filestore/Faktaark_vmk.pdf
Hva nå "norske kvinner" står for her, er noe uklart, men uansett gir det ekstreme misforhold med voldsnivået i Pakistan oss all grunn til å tro at voldsfrekvensen i muslimske hjem her i Norge er betydelig høyere enn i den etnisk norske delen, grunnet kulturell bagasje fra hjemlandet.
Undersøkelser i Tyrkia, Egypt og Marokko tyder på betydelig høyere voldsfrekvens i hjemmene der også, enn i norske familier.
I utgangspunktet er det ikke noen grunn til å tro at forholdet mellom hjemmvoldtektstall vil være synderlig forskjellig forholdet i generell voldsbruk, noe som uytmerket godt kan ligge bak Krisesentersekretariates opplysningernevnt tidligere..
ARS og andre multikulturalister er "true believers". Uansett hvor mye dokumentasjon man legger frem på at de tar feil, insisterer de på at at de har rett og hevder noe som er stikk motsatt av det som er sant. Blir det fler voldtekter og mer kriminalitet jo flere ikke-vestlige innvandrere det kommer og jo mer multikulturelt samfunnet blir? Da vil ARS automatisk skylde på nordmenns "ubevisste rasisme" eller komme med et tilsvarende infantilt argument. Istedenfor å rette søkelyset mot innvandrernes holdninger og (u)kultur.
En ting er at det finnes mennesker som ikke er mottagelige for rasjonelle argumenter. De vil alltid finnes. Noe mye verre er at befolkningen har godtatt at slike mennesker får lov å være premissleverandører for en politikk som raserer samfunnet.
Arild, jeg har aldri påstått at Sør Afrika er et muslimsk land. Hvis du leser nøyere vil du at jeg peker på to grupper av land som skiller seg ut negativt på voldtektsfronten (1) muslimske land (2) en gruppe av afrikanske (ikke muslimske) land.
Ellers ser det ut til at vi er relativt enige her - i den grad det finnes relevante statistikker om emnet peker de i retning av at vi kan forvente overrepresentasjon av bestemte innvandrergrupper også i norske "mørketallsvoldtekter".
Problemet til ARS er deres multikulturalistiske utgangspunkt, hvor alle kulturer anses likeverdige og aktiv identitetspolitikk er entydig positivt. Dette perspektivet avkles når det viser seg at bestemte kulturelle og religiøse regimer, forestillinger og praksiser systematisk produserer mer vold mot kvinner enn andre. Skal det bli slutt på dette kreves nettopp systematisk kulturkritikk, men det ønsker jo ikke ARS siden "kultur" definitorisk er positivt i deres verden. Alt negativt må derfor søkes forklart på andre måter. ARS blir dermed et hinder for et svært viktig arbeid for å sikre kvinners menneskeretter uansett hvor uheldige de har vært mht. hvilken kultur de er født inn i.
Joda.
Man kan også trekke frem hvordan haitianske menn gasset seg i massevoldtekt av lidende kvinner og hjelpearbeidere etter jordskjelvkatastrofene, og sammenlikne det med med hvordan chilenere og japanare taklet tilsvarende naturkatastrofer..
Kari Helene Partapuoli har som vanlig overhodet ingen konkrete tall å vise til når hun påstår at "Voldtekt tas først ordentlig på alvor den dagen vi også tør å snakke om de mest ubehagelige voldtektstallene: de store mørketallene der voldtektsmannen har samme kultur som de fleste av oss her i landet."
Det er det naturligvis en grunn til, for begrepet mørketall henviser til nettopp det: man vet ikke. Det er imidlertid vanlig praksis å anslå mørketall utfra det tallmaterialet man faktisk kjenner til, og det vi vet står i direkte motstrid Partapuolis ukvalifiserte påstander:
Menn fra ikke-vestlige kulturer er overrepresentert i samtlige voldtektskategorier - også såkalte relasjonsvoldtekter
Antirasistisk senter og Kari Helene Partapuoli unnlater behendig å forholde seg til et svært påfallende faktum i den aktuelle rapporten: den statistiske overrepresentasjonen hos personer med ikke-vestlig bakgrunn.
Ifølge tall fra Oslo kommune over innvandrere og norskfødte med innvandrerforeldre bosatt i Oslo i 2011, var det 30.080 personer med bakgrunn fra Afrika og 74.413 personer med bakgrunn fra Asia. Det er i alt 104.493 personer av totalt 599.230 innbyggere i hovedstaden, eller ca. 17,4% av folketallet.
Samtidig sier rapporten fra Oslo politidistrikt at tallene for 2010 viser at 19,7% av voldtektsmennene hadde bakgrunn fra Afrika, 15,1% fra Midtøsten og 14,1% fra Asia. Siden Midtøsten dels ligger i Afrika og dels i Asia, betyr det at 48,9% av voldtektene hadde gjerningsmann fra en av disse to verdensdelene.
17,4% av befolkningen står altså for 48,9% av voldtektene, hvilket er en voldsom overrepresentasjon: Voldtektshyppigheten er mellom fire og fem ganger større hos gruppen av personer fra Afrika og Asia enn hos befolkningen forøvrig.
Disse tallene er riktignok ikke korrigert for det faktum at voldtektshyppigheten er aldersavhengig og at alderssammensetningen ikke er identisk for Asia/Afrika og referansegruppen, men en slik korreksjon ville uansett ikke kunne bortforklare en betydelig overrepresentasjon som måtte tilskrives kulturell bakgrunn.
Om man så betrakter Tabell 30 over Typer voldtekt er anmeldt til Oslo politidistrikt 2010 med identifisert mistenkt/siktet, fordelt etter gjerningsmannens landbakgrunn, viser det seg at menn fra Midtøsten, Afrika og Asia er sterkt representert — og betydelig overrepresentert i forhold til befolkningssammensetningen — i samtlige av politiets fem voldtektskategorier (etnisk norske, hvis landbakgrunn utgjør 70 prosent av Oslos befolkning, gjerningsmenns prosentandel i parentes):
Festrelaterte voldtekter: 38,8 prosent (32,7)
Relasjonsvoldtekter: 42,2 prosent (40,0)
Sårbarhetsvoldtekter: 60,9 prosent (34,1)
Overfallsvoldtekter: 100,0 prosent (0,0)
Annet: 54,6 prosent (45,5)
http://www.document.no/2011/05/ikke-vestlige-gjerningsmenn-betydelig-overrepresentert/
Det er mao like liten grunn til å tro at etnisk norske menn skulle være spesielt overrepresentert i såkalte mørketall over relasjonsvoldtekter, som det er til å ta Antirasistisk senter og Kari Helene Partapuolis useriøse tilnærming til denne problematikken på alvor.
Har jeg forstått KHP riktig så ser hun verden på denne måten:
1) Alle kulturer er likeverdige
2) Hvis noen hevder noe annet, er det holdningene deres vi må gjøre noe med
3) Bare man endrer holdningene til folk vil problemene bli borte
4) Det er hvite menn som sitter i førersetet og definerer hvilke holdninger vi skal/bør ha.
5) Problemet i Norge i dag er mao forårsaket av norske menn
Men hva om påstand 1) ikke er riktig? Da faller jo hele verdensbildet til KHP sammen? Det er jo ikke rart at hun nekter å ta fakta inn over seg.
Den analysen tror jeg du har mye rett i Clas. Rasistisk Senter har aldri vært opptatt av rasisme¤ per se - like lite som NSDAP var opptatt av å bekjempe urett - med mindre den rammet dem selv og deres egne.
¤ om jeg skulle ta feil...jeg utfordrer noen til å finne frem noen eksempler på at Rasistisk Senter har befattet seg med rasisme som retter seg mot kristne, hvite europeere. Du skal måtte lete leeeenge...
Overrepresentasjonen hos fremmedkulturelle når det gjelder overfallsvoldtekter er også en av faktorene som gjør at jeg velger å flytte ut av Oslo. Jeg er ikke den eneste forelderen til jentebarn som har dette i tankene.
Festvoldtektene det er så mye snakk om om dagen vet jeg at det er lett å beskytte seg mot, når den dagen kommer. Det handler ofte om å ta ansvar selv. Måtehold med alkohol, ikke bli med fremmedehjem---gamle gode regler for å ta vare på seg selv.
Hvordan skal en jente beskytte seg mot overfallsvoldtekter?
1: Holde seg unna det offentlige rom i de sene timer.
2: Flytte dit hvor andelen fremmedkulturelle er lav. Det er mye som tyder på at det er tryggere i det offentlige rom der.
Tre uker igjen. Farvel Oslo.
Det er ganske enkelt horribelt at vi "nærer en slange ved vårt bryst". Jeg tenker på ARS og det faktum at de mottar støtte via våre skattepenger.
Ikke bare har vi politikere som gjennom de siste 30 år har forrådt oss, men de bruker også våre penger til å fortsette, forsvare og forsterke denne galskapen. Konsekvensene begynner å bli klare for de som vil se og desverre kommer situasjonen til å bli verre.
Rett har du i all den andre voldtekten . Men når det gjelder overfallsvoldtekten , virker det som om de bagatelliserer den . Hvorfor ? Fordi dette gjelder ikkenorske og kanskje muhamedanere?
SOS rasisme og andre slike grupperinger er jo kommuniststyrte , det er anarki som er deres ønske og middel for å få et annerledes samfunn . Den vanlige av oss ønsker ikke dette . Vi ønsker heller ikke en utvanning av det norske etniske , vi ønskaer å hjelpe , men bare til dem som trenger hjelp kan reise hjem .
Alle som på en eller annen måte kan reise hjem på ferie , har ikke lenger noen beskyttelsesbehov .
Jeg personlig ønsker lukkede mottak til alle , og hjemsending av asylanter etter de kan reise hjem på ferie .
Jeg ønsker også at alle disse som har fjukset i medlemstallene blir dømt og fengslet .
ARS er en organisasjon som ikke lenger kjemper mot rasisme, men hovedsakelig for at flest mulig ikke-vestlige asylinnvandrere skal få opphold i landet. Kuppet av venstresiden som utallige andre organisasjoner i Norge.
Siden Partapouli ble fremste talsmann er det tragikomisk å se debatter hvor ARS' representanter sitter og billedlig talt lukker øynene og holder for ørene når fakta legges frem. For deretter å harpe videre på sitt eget mantra. Det er nok lite håp om at de noensinne vil gi slipp på sine tillærte egenproduserte dogmer... .
Venstresiden var sympatiske den gangen de hyllet proletaren. Nå er denne kampsaken byttet ut med dyrking av multikulturalisme og islam, da det viste seg at proletariatet var en upålitelig revolusjonær kraft. Alliansen med islam vil slå annerledes ut.
Hva slags demokrati er det som tvinger sitt folk inn i et selvmordsparadigme de selv må betale for? Hvor mange er egentlige overbeviste multikulturalister i dette landet? 1 av ti, maks, og alle disse er enten forført eller har økonomiske og sosiale egeninteresser av å mene som de gjør. Eller som Kari ville sagt: "det finnes store mørketall med "rettroende" som har samme kultur som de fleste her i landet".
Det triste er jo at disse kampsakene deres konstrueres kun for å legitimere sin eksistensberettigelse. Men når det smeller slipper vi iallefall å være i tvil om hvem som slapp inn den trojanske hesten, Kari.
Våre politikere skjønner ikke at når de bytter ut befolkningen i den hastigheten de gjør så minsker også tilsist deres eget maktgrunnlag. Ingen tror vel at den dagen arabere, pakistanere etc er i flertall så gidder de velge norske politikere som sine representanter? Da har de sine egne...